中医文化千年盛，
各显神通医杂症。
时至近代有大成，
救死扶伤有贤能。
已往的医生除了姓名之外，有的另有“号”，“号”之外另有“又名”。名字多是怙恃给取的，“号”和“又名”则一般是医生自己取的，至于“外号”，则是病家或后世医家给取的。取义各有差别，大致上以赞誉的身分家多。
有以医生的籍贯（或其恒久事情的地方）取号的，如医圣张仲景曾为长沙太守，故被人尊为“张长沙”。明代王肯堂，又称“王金坛”，李时珍又称 “濒湖”，金坛、濒湖也是地名。人以地名，是非大学问家、台甫医莫属的。
有夸医生技术好的，如明代医家陶节庵精于伤寒，患者吃一剂药就好，因此而有“陶一帖”的美誉 ；清代四川犍为县名医张本元精于针灸，人称“神针” ；乾隆时福建长乐也有一位“方半仙” ；广元市有位苏子秦老医生，人称“苏子夜”，是嗣魅找他看病的人子夜就得去排队 ；长篇历史小说《李自成》里的尚老医生，人称“老神仙”。
有以精于脉诊而著称的，宋代有位医生叫“严三点”（“三点”是指医生诊脉的寸、关、尺3个部位），有了这个外号，他的名字反而不为人所知了。元初江西星子县有位医生叫刘岳，字公秦，也有“刘三点”之称。
又有以医生专业上的成绩取“号”的，如北京的王鹏飞，人称“小儿王” ；由成都调到北京的王朴诚、王伯岳父子，人称“王小儿”。
更多的是以医生善用的药物来取“号”的，金代就有一位善用大黄的“穆大黄”，近代江西吉安有位名医也叫“肖大黄”。张景岳外号“张熟地” ；清代江苏娄县名医方秋崖，人称“方石膏”，近代北京四台甫医之一的孔伯华亦有“孔石膏”的外号 ；以善用附子著称的祝味菊先生，人称“祝附子” ；云南吴佩衡也有“吴附子”之名� Ａ碛谐０迅山⒏阶印⑷夤鸬热纫┮黄鹩玫�，成都的陆铸之人称“陆火神” ；成都有位“蔡麻黄”，成都习俗畏麻黄如虎，看来这位医生是敢用、善用麻黄的了。
中医文化千年盛，
各显神通医杂症。
时至近代有大成，
救死扶伤有贤能。
已往的医生除了姓名之外，有的另有“号”，“号”之外另有“又名”。名字多是怙恃给取的，“号”和“又名”则一般是医生自己取的，至于“外号”，则是病家或后世医家给取的。取义各有差别，大致上以赞誉的身分家多。
有以医生的籍贯（或其恒久事情的地方）取号的，如医圣张仲景曾为长沙太守，故被人尊为“张长沙”。明代王肯堂，又称“王金坛”，李时珍又称 “濒湖”，金坛、濒湖也是地名。人以地名，是非大学问家、台甫医莫属的。
有夸医生技术好的，如明代医家陶节庵精于伤寒，患者吃一剂药就好，因此而有“陶一帖”的美誉 ；清代四川犍为县名医张本元精于针灸，人称“神针” ；乾隆时福建长乐也有一位“方半仙” ；广元市有位苏子秦老医生，人称“苏子夜”，是嗣魅找他看病的人子夜就得去排队 ；长篇历史小说《李自成》里的尚老医生，人称“老神仙”。
有以精于脉诊而著称的，宋代有位医生叫“严三点”（“三点”是指医生诊脉的寸、关、尺3个部位），有了这个外号，他的名字反而不为人所知了。元初江西星子县有位医生叫刘岳，字公秦，也有“刘三点”之称。
又有以医生专业上的成绩取“号”的，如北京的王鹏飞，人称“小儿王” ；由成都调到北京的王朴诚、王伯岳父子，人称“王小儿”。
更多的是以医生善用的药物来取“号”的，金代就有一位善用大黄的“穆大黄”，近代江西吉安有位名医也叫“肖大黄”。张景岳外号“张熟地” ；清代江苏娄县名医方秋崖，人称“方石膏”，近代北京四台甫医之一的孔伯华亦有“孔石膏”的外号 ；以善用附子著称的祝味菊先生，人称“祝附子” ；云南吴佩衡也有“吴附子”之名� Ａ碛谐０迅山⒏阶印⑷夤鸬热纫┮黄鹩玫�，成都的陆铸之人称“陆火神” ；成都有位“蔡麻黄”，成都习俗畏麻黄如虎，看来这位医生是敢用、善用麻黄的了。