禹，姒姓，夏后氏，名文命，安邑（今山西省夏县）人，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，史称大禹、帝禹、神禹 。夏禹的重大劳绩不但在于治理洪水，更重要的是创立了“国家”这一新型的社会政治形态 。正因为他完成了国家的建立，才最终推动了中国帝王历史的沿革生长 。
一、大禹治水
其时，中原地带洪水漫溢，给人民带来了无边的灾难 。厥后，在大臣们的推荐下，治水的任务落到了大禹肩上 。禹领导着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了其时中原大地的山山水水 。他左手拿着准绳，右手拿着规则，走到哪里就量到哪里 。他吸取了父亲接纳切断要领治水的教训，发明了一种疏导治水的新要领，使得水能够顺利地东流入海 。
他治水三过家门而不入，有一次他路过自己的家，可是一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，就骑马奔驰而走了 。大禹治水一共花了13年时间，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田酿成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活 。
二、禹伐三苗
大禹治水时，三苗族也加入其中，但治水乐成后，各氏族部落都已论功行赏，唯独三苗族没有，于是起了叛变之心 。禹对其接纳了修教三年，执干戚舞的战略 。三苗得知禹做了文武两手准备后，只能归顺了 。
厥后，舜推选禹作为中原部落首领时，三苗族再次起兵北上 。但此时禹已经掌握了领导中原地区各氏族、部落的大权，他亲统5000人南下征伐，直抵三苗的凭据地——江汉流域，三苗族也马上予以对抗，但一开战禹的军队就用弓箭射杀了三苗族酋长，苗军大乱，疏散而逃，遂向南退撤，融入其他氏族 。
禹对三苗的这次征伐，使得禹的势力南下江淮流域，各氏族部落纷纷归顺，成为原来夏王朝的原始国民 。此时，奴隶制国家的雏形已经形成，国家取代部落联盟，奴隶制社会取代原始社会已经势在必行 。
三、涂山之会
夏禹建立夏朝后，为了维护夏朝和诸侯国的统属关系，他决定召开一次诸侯大会 。而诸侯们关于夏禹早已深深不满，因为夏禹的儿子启背地里联合夏禹心腹大臣和诸侯，准备拥立启来承继王位 。夏禹思考再三后，决定在阳城东南涂山召集各方诸侯，来检讨自己的过失 。
正式大会那天，夏禹身穿法服，手持玄圭，站在台上，四方诸侯按着领土的偏向两面排列，齐向夏禹稽首为礼，夏禹在台上亦稽首答礼 。礼毕之后，夏禹高声向诸侯体现，他的受命来自上天，违背上天就会得随处分 。说完之后，原本对夏禹有意见的诸侯，也不敢再对夏禹有什么不满了 。
这次大会，各方诸侯都带来了朝贺的礼物，夏禹也对各诸侯大加赏赐，并申明贡法，要求务必凭据规则缴纳，并体现会竭力� ；じ髦詈罟娜ɡ� 。这次大会，是夏朝正式建立的重要标记 。
四、禹铸九鼎
涂山大会之后，诸侯们欢快奋兴分道而去 。在夏禹率领群臣返回阳城的路上，突然传来皋陶去世的消息 � ；氐窖舫呛�，又向上天改荐皋陶的儿子伯益为承继人 。
各诸侯为了体现敬意，经� ；崂囱舫墙浊嗤�，到厥后九州孝敬的青铜越来越多，夏禹想起过去黄帝功成铸鼎的故事，于是为了纪念涂山大会，他准备将各方诸侯进献的青铜，铸造成几个大鼎 。
为了避免诸侯纠纷，夏禹决定是哪一个州所贡的青铜，就铸造那个州的大鼎，并将那个州的山川地形和奇形异兽铸造在大鼎上 。九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）铸成之后，夏禹将九鼎集中放在阳城，以此显示自己为九州之主，天下一统，九鼎今后开始成为天命所在，是王权至高无上、国家统一兴盛的象征 。
禹，姒姓，夏后氏，名文命，安邑（今山西省夏县）人，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，史称大禹、帝禹、神禹 。夏禹的重大劳绩不但在于治理洪水，更重要的是创立了“国家”这一新型的社会政治形态 。正因为他完成了国家的建立，才最终推动了中国帝王历史的沿革生长 。
一、大禹治水
其时，中原地带洪水漫溢，给人民带来了无边的灾难 。厥后，在大臣们的推荐下，治水的任务落到了大禹肩上 。禹领导着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了其时中原大地的山山水水 。他左手拿着准绳，右手拿着规则，走到哪里就量到哪里 。他吸取了父亲接纳切断要领治水的教训，发明了一种疏导治水的新要领，使得水能够顺利地东流入海 。
他治水三过家门而不入，有一次他路过自己的家，可是一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，就骑马奔驰而走了 。大禹治水一共花了13年时间，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田酿成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活 。
二、禹伐三苗
大禹治水时，三苗族也加入其中，但治水乐成后，各氏族部落都已论功行赏，唯独三苗族没有，于是起了叛变之心 。禹对其接纳了修教三年，执干戚舞的战略 。三苗得知禹做了文武两手准备后，只能归顺了 。
厥后，舜推选禹作为中原部落首领时，三苗族再次起兵北上 。但此时禹已经掌握了领导中原地区各氏族、部落的大权，他亲统5000人南下征伐，直抵三苗的凭据地——江汉流域，三苗族也马上予以对抗，但一开战禹的军队就用弓箭射杀了三苗族酋长，苗军大乱，疏散而逃，遂向南退撤，融入其他氏族 。
禹对三苗的这次征伐，使得禹的势力南下江淮流域，各氏族部落纷纷归顺，成为原来夏王朝的原始国民 。此时，奴隶制国家的雏形已经形成，国家取代部落联盟，奴隶制社会取代原始社会已经势在必行 。
三、涂山之会
夏禹建立夏朝后，为了维护夏朝和诸侯国的统属关系，他决定召开一次诸侯大会 。而诸侯们关于夏禹早已深深不满，因为夏禹的儿子启背地里联合夏禹心腹大臣和诸侯，准备拥立启来承继王位 。夏禹思考再三后，决定在阳城东南涂山召集各方诸侯，来检讨自己的过失 。
正式大会那天，夏禹身穿法服，手持玄圭，站在台上，四方诸侯按着领土的偏向两面排列，齐向夏禹稽首为礼，夏禹在台上亦稽首答礼 。礼毕之后，夏禹高声向诸侯体现，他的受命来自上天，违背上天就会得随处分 。说完之后，原本对夏禹有意见的诸侯，也不敢再对夏禹有什么不满了 。
这次大会，各方诸侯都带来了朝贺的礼物，夏禹也对各诸侯大加赏赐，并申明贡法，要求务必凭据规则缴纳，并体现会竭力� ；じ髦詈罟娜ɡ� 。这次大会，是夏朝正式建立的重要标记 。
四、禹铸九鼎
涂山大会之后，诸侯们欢快奋兴分道而去 。在夏禹率领群臣返回阳城的路上，突然传来皋陶去世的消息 � ；氐窖舫呛�，又向上天改荐皋陶的儿子伯益为承继人 。
各诸侯为了体现敬意，经� ；崂囱舫墙浊嗤�，到厥后九州孝敬的青铜越来越多，夏禹想起过去黄帝功成铸鼎的故事，于是为了纪念涂山大会，他准备将各方诸侯进献的青铜，铸造成几个大鼎 。
为了避免诸侯纠纷，夏禹决定是哪一个州所贡的青铜，就铸造那个州的大鼎，并将那个州的山川地形和奇形异兽铸造在大鼎上 。九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）铸成之后，夏禹将九鼎集中放在阳城，以此显示自己为九州之主，天下一统，九鼎今后开始成为天命所在，是王权至高无上、国家统一兴盛的象征 。