立秋事后，天气渐变，如何养生保健成为公共关注的话题。仔细研究《黄帝内经》（下称《内经》）就会发明，《内经》论述秋季养生时，曾提及“秋伤于湿，冬生咳嗽”，且类似的句式凡三见，正是“重要的事情说三遍”。
《内经》中强调了三次“秋伤于湿”
凭据古板中医“顺时养生”的理论，许多人认为，入秋后由热转凉，气候干燥，人体在夏季津液大宗流失尚未回复之际，又受秋燥耗伤，阴津亏损，口干体燥，为防“秋燥伤肺”，宜食用滋阴生津润燥类食物或药物。
别的，凭据“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，许多人认为秋季应实时进补强身健体，尽量食补。秋季食补以滋阴润燥为主，应多吃乌鸡、银耳、蜂蜜、猪肺、芝麻、豆浆、核桃、薏苡仁、梨、藕等，与中药配伍制成药膳，接纳平补、慢补的方法，效果更佳。
上述看法，乍一看似乎没什么毛病。但仔细研究《内经》就会发明，《内经》论述秋季养生时，曾提及“秋伤于湿，冬生咳嗽”，且类似的句式凡三见，正是“重要的事情说三遍”。
《内经·素问·阴阳应象大论篇》说：“秋伤于湿，冬生咳嗽。”
《内经·素问·生气通天论篇》说：“秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。”
《内经·灵枢·论疾诊尺》说：“秋伤于湿，冬生咳嗽。”
按《内经》的四时养生理论，春、夏、冬都是主令之气（春为民风，夏为暑气，冬为冷气）伤人，唯独秋季并非当旺之气——燥气伤人，而是湿气伤人，这是什么原因？
作甚“六气养生理论”
原来，《内经》除了有四时养生理论，另有“六气”养生及治疗理论，且后者的应用更切合实际。
四季的划分是每个季节包括6个节气，如秋季包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。而“六气”是指“五运六气”中的“六气”，且其划分与四季差别，每气仅包括4个节气。
“六气”之名为：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，划分与自然界的风、热、暑、湿、燥、寒之气相对应。
其中民风盛行于大寒后春分前，包括大寒、立春、雨水、惊蛰4个节气 ；热气盛行于春分后小满前，包括春分、清明、谷雨、立夏4个节气 ；暑气盛行于小满后大暑前，包括小满、芒种、夏至、小暑4个节气 ；湿气盛行于大暑后秋分前，包括大暑、立秋、处暑、白露4个节气 ；燥气盛行于秋分后小雪前，包括秋分、寒露、霜降、立冬4个节气 ；冷气盛行于小雪后大寒前，包括小雪、大雪、冬至、小寒4个节气。
由此可见，在秋季的6个节气当中，前3个节气是湿气盛行之时，后3个节气才是燥气适时。现在才刚刚入秋，养生确当务之急是祛湿而不是润燥进补，不然易为湿气所伤。
“秋伤于湿，冬生咳嗽”如何防？
作甚“秋伤于湿，冬生咳嗽”？唐人王冰释云：“秋湿既多，冬水复王，水湿相得，肺气又衰，故冬寒甚则为嗽。”意思是，大暑后秋分前易熏染湿邪，湿邪伏此后发，至冬季肺气衰弱且天气严寒时，则患咳嗽。而“上逆而咳，发为痿厥”的意思是，湿气内侵于脏腑则气上逆而咳，外散于筋脉则痿弱（足部萎废不必）。湿气不但伤肺，连皮肉筋脉也受伤，故不可失慎。
入秋后如何祛湿？祛湿之法有多种，日常生活中最主要的要领是用食物化湿。主食可选用薏苡仁、莲子、红小豆、蚕豆、绿豆等。肉食可选用鲫鱼、鲤鱼、泥鳅、鸭肉等。蔬菜可选用冬瓜、丝瓜、苦瓜、黄瓜、芹菜、紫菜、海带、苋菜、绿芽菜等。
而祛湿化湿的菜谱也许多，在此纷歧一列举。
如果体内湿气严重，就要服用药物。平时在家里要备一些藿香正气水，此药有解表化湿，理气和中之效。如外感风寒，内伤湿滞，可以煮点生姜水，兑入藿香正气水服用。如伴有腹泻，可改用藿香正气丸。
古代流传下来的祛湿良方也值得收藏。如清代名医黄元御有一方名为“术甘苓泽汤”，为治疗湿病的名方。此方由甘草、茯苓、白术、泽泻组成，用药未几，功效显著，最适宜秋后熏染湿邪服用。但黄元御没有写明剂量，如不懂中医，服用此药须咨询真正明白中医的人士，才可配成良方。
立秋事后，天气渐变，如何养生保健成为公共关注的话题。仔细研究《黄帝内经》（下称《内经》）就会发明，《内经》论述秋季养生时，曾提及“秋伤于湿，冬生咳嗽”，且类似的句式凡三见，正是“重要的事情说三遍”。
《内经》中强调了三次“秋伤于湿”
凭据古板中医“顺时养生”的理论，许多人认为，入秋后由热转凉，气候干燥，人体在夏季津液大宗流失尚未回复之际，又受秋燥耗伤，阴津亏损，口干体燥，为防“秋燥伤肺”，宜食用滋阴生津润燥类食物或药物。
别的，凭据“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，许多人认为秋季应实时进补强身健体，尽量食补。秋季食补以滋阴润燥为主，应多吃乌鸡、银耳、蜂蜜、猪肺、芝麻、豆浆、核桃、薏苡仁、梨、藕等，与中药配伍制成药膳，接纳平补、慢补的方法，效果更佳。
上述看法，乍一看似乎没什么毛病。但仔细研究《内经》就会发明，《内经》论述秋季养生时，曾提及“秋伤于湿，冬生咳嗽”，且类似的句式凡三见，正是“重要的事情说三遍”。
《内经·素问·阴阳应象大论篇》说：“秋伤于湿，冬生咳嗽。”
《内经·素问·生气通天论篇》说：“秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。”
《内经·灵枢·论疾诊尺》说：“秋伤于湿，冬生咳嗽。”
按《内经》的四时养生理论，春、夏、冬都是主令之气（春为民风，夏为暑气，冬为冷气）伤人，唯独秋季并非当旺之气——燥气伤人，而是湿气伤人，这是什么原因？
作甚“六气养生理论”
原来，《内经》除了有四时养生理论，另有“六气”养生及治疗理论，且后者的应用更切合实际。
四季的划分是每个季节包括6个节气，如秋季包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。而“六气”是指“五运六气”中的“六气”，且其划分与四季差别，每气仅包括4个节气。
“六气”之名为：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，划分与自然界的风、热、暑、湿、燥、寒之气相对应。
其中民风盛行于大寒后春分前，包括大寒、立春、雨水、惊蛰4个节气 ；热气盛行于春分后小满前，包括春分、清明、谷雨、立夏4个节气 ；暑气盛行于小满后大暑前，包括小满、芒种、夏至、小暑4个节气 ；湿气盛行于大暑后秋分前，包括大暑、立秋、处暑、白露4个节气 ；燥气盛行于秋分后小雪前，包括秋分、寒露、霜降、立冬4个节气 ；冷气盛行于小雪后大寒前，包括小雪、大雪、冬至、小寒4个节气。
由此可见，在秋季的6个节气当中，前3个节气是湿气盛行之时，后3个节气才是燥气适时。现在才刚刚入秋，养生确当务之急是祛湿而不是润燥进补，不然易为湿气所伤。
“秋伤于湿，冬生咳嗽”如何防？
作甚“秋伤于湿，冬生咳嗽”？唐人王冰释云：“秋湿既多，冬水复王，水湿相得，肺气又衰，故冬寒甚则为嗽。”意思是，大暑后秋分前易熏染湿邪，湿邪伏此后发，至冬季肺气衰弱且天气严寒时，则患咳嗽。而“上逆而咳，发为痿厥”的意思是，湿气内侵于脏腑则气上逆而咳，外散于筋脉则痿弱（足部萎废不必）。湿气不但伤肺，连皮肉筋脉也受伤，故不可失慎。
入秋后如何祛湿？祛湿之法有多种，日常生活中最主要的要领是用食物化湿。主食可选用薏苡仁、莲子、红小豆、蚕豆、绿豆等。肉食可选用鲫鱼、鲤鱼、泥鳅、鸭肉等。蔬菜可选用冬瓜、丝瓜、苦瓜、黄瓜、芹菜、紫菜、海带、苋菜、绿芽菜等。
而祛湿化湿的菜谱也许多，在此纷歧一列举。
如果体内湿气严重，就要服用药物。平时在家里要备一些藿香正气水，此药有解表化湿，理气和中之效。如外感风寒，内伤湿滞，可以煮点生姜水，兑入藿香正气水服用。如伴有腹泻，可改用藿香正气丸。
古代流传下来的祛湿良方也值得收藏。如清代名医黄元御有一方名为“术甘苓泽汤”，为治疗湿病的名方。此方由甘草、茯苓、白术、泽泻组成，用药未几，功效显著，最适宜秋后熏染湿邪服用。但黄元御没有写明剂量，如不懂中医，服用此药须咨询真正明白中医的人士，才可配成良方。