杏林誉满五千载 ，
文化传承竞风范。
医学流派争先艳 ，
沐泽众生温补派。
中医七大门派---温补派
温补派 ，是中医七大门派之一 ，温补派首创人李东垣 ，著有《脾胃论》。明代薛己在继续东垣脾胃学说的基础上 ，进而探讨肾和命门病机 ，从阴阳水火缺乏的角度探讨脏腑虚损的病机和治疗 ，强调脾胃和肾命阳气对生命的主宰作用 ，善用甘温之品 ，建立了以温养补虚为特色的学术体系。其后 ，张景岳继续其学说 ，进而提出阳重于阴的看法 ，温补命门 ，为温补学说涤讪了理论基础 ，著有《景岳全书》 ，后世称为温补学派。
『创派祖师』
李杲,字明之,晚号东垣老人,生于金大定二十年(1180),卒于蒙古宪宗元年(1251)。金代真定东垣(今长安区东古城)人,金元四台甫医之一,我国中医史上温补派的著名代表。李杲一生之中认真钻研《黄帝内经》理论,借鉴张元素脏腑病机学说,结合自己的医疗实践,提出了“脾胃论”的学术主张。
张景岳（1563－1640） ，明末会稽（今浙江绍兴）人 ，名介宾 ，字惠卿 ，号景岳 ，因其室名通一斋 ，故又名通一子。同时因为他善用熟地 ，有人又称他为“张熟地”。他是杰出的医学家 ，古代中医温补学派的代表人物 ，时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后 ，千古一人” ，其学术思想对后世影响很大。
『主要著作』
《脾胃论》：由医论38篇 ，方论63篇组成 ，分上、中、下三卷。上卷划分论述了脾胃生理特性 ，病理变革 ，及在发病学上的认识意义 ，宗《内经》、《难经》之旨而发挥之 ，并附升阳益胃汤等诸方论述各证治疗之法；中卷就气运衰旺、饮食劳倦热中证等专题作进一步剖析 ，并译述补中益气汤、调中益气汤等补脾胃诸方的主治应用、加减配伍；下卷着重论述脾胃虚损与其他脏腑、九窍的关系 ，以治疗饮食伤脾等证诸方、有关治验。全书遵崇《内经》“人以水谷为本”的宗旨 ，以“人以胃气为本’的思想为基础 ，着力剖析“内伤脾胃 ，百病由生”的病机理论 ，提倡培补脾土、潜降阴火的治则思想 ，形成较为系统的脾胃内伤病的辨证论治理论体系。书中用方虽多延用《内外伤辨惑论》 ，但又作了进一步的理论剖析 ，总以培土补中 ，甘温除热 ，甘寒泻火为原则。
《景岳全书》：是纪录了张景岳一生治病经验和中医学术结果的综合性著作。共64卷 ，100多万字。全书包括传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、外科钤、本草正和古方八阵、新方八阵等部分 ，将中医基本理论、诊断辨证、内外妇儿各科临床、治法方剂、本草药性等内容囊括无遗 ，全面而精详。书中更首创 “补、和、攻、散、寒、热、固、因”的方药八阵分类新法。其自创的《新方八阵》载方186首 ，是景岳将一生之临床心得、处方体会、用药特长融于一炉。诚如其所言“此其中有心得焉 ，有经验焉 ，有补古之未备焉。”充分体现 ，如特制补中益气汤等方 ，重用黄芪 ，配以升麻诸品 ，以补土生金 ，升清降浊。
『门派特点』
二人虽同是温补派开派祖师 ，但二人凭据自己关于《黄帝内经》等知识的掌握和临床经验的偏重 ，而一个专攻于脾胃的阳气的温煦 ，一个专门在意命门之火旺盛。派中的看法认为 ，人之所以能够生存 ，全是阳气的作用。举个简单的例子 ，一个活人和一个死人最大的区别就是体温相差个十几度 ，就是这么点儿的温度差 ，一个生命就此结束 ，可见阳气温煦我们身体的重要作用。小孩子阳气旺盛 ，所以总是上窜下跳的不老实 ，所以会长个子 ，长到一准时期 ，就可以滋生下一代 ，而逐渐的阳气衰退后 ，人也就变的老了 ，所以阳气少的老年人是不爱动的 ，同时也因为阳气的减少而怕冷起来。而温补派就是始终强调着阳气的极端重要性 ，不管从诊断疾病照旧治疗疾病的要领或药材 ，都一般偏向于使用具有温热性质的中药来补益人体 ，临床效果较好。尤其是张景岳 ，把兵法和阵法融入到中医搪塞疾病的要领内 ，颇具深意 ，值得细玩。
『代表名方』
李东垣——补中益气汤
组成：黄芪、白术、陈皮、升麻、柴胡、人参、甘草、当归身
功效：补中益气 ，升阳举陷
主治：脾胃气虚 ，食少困倦 ，便溏少气；气虚下陷 ，子宫脱垂、脱肛、胃下垂等；气虚发热证等。
张景岳——右归丸
组成：熟地黄、山药、山茱萸、枸杞子、菟丝子、鹿角胶、杜仲、肉桂、当归、附子
功效：温补肾阳 ，填精益髓
主治：肾阳缺乏 ，名门火衰证。年老或久病气衰神疲 ，畏寒肢冷 ，腰膝酸软 ，阳痿或宫寒 ，脉沉而迟。
『历史及现状』
随着地球在逐渐变暖 ，我们的生存情况也在随之改变 ，我们因为阳气虚弱而患的疾病在理论上是比较少了 ，看似温补派不会再占据主要职位了。实际不然 ，现代男性的的阳痿发病年龄越来越年轻化 ，女性宫寒的比率也在上涨等等新的寒邪所致的疾病仍然需要我们的温补派来脱手相援。历史时期 ，由于瘟疫肆虐导致了温病学派的泛起 ，从而终止了温补派在中医历史上的绝对主导职位 ，一直到今天 ，除了像东北三省等局部省份外 ，温补派中医的势力都已经不占主要职位了。
『流传故事』
李杲出生的李氏家族是真定实力最强的大田主。李杲忠信笃敬,慎交游,和人交往无戏言。大街上众人聚集在闹市,李杲历来不去。同辈的人在一起秘密商议搞恶作剧,让妓女去戏弄他。妓女牵扯他的衣服,他勃然震怒,叫骂着脱下衣服烧毁。府尹听说青春年少的李杲很有操守,便让妓女强灌他酒,没有灌醉,人走之后,他便大吐而出。其洁身自爱,远近闻名。
年轻时期,李杲曾跟翰林王从之学习《论语》《孟子》,跟翰林冯叔献学习《年龄》。他在家里建起书院,接待儒士,供他们念书学习,有的儒士生活拮据,李杲便给他们以资助。泰和年间爆发灾荒,人们纷纷逃亡,李杲全力赈灾,救活了许多人。
李杲20岁时,其母病重,他请来许多医生诊治,温凉寒热,各个医生说得都不相同。百药尝遍,最后不知为何便死去了。李杲很是悲哀,认为是自己不懂医学而失去了母亲,今后他发奋学医,发下宏愿:“如遇良医,一定努力学习,调解自己的过失。”听到易水有一位洁古老人张元素,医术名闻天下,他便带上千金,去跟张元素学医。不出几年,尽得张元素真传。特别善于诊治痈疽和眼病,被人称为神医。厥后,他在济源县当了个主管税收的官。其时,济源县流行大头瘟,医生们查遍纪录药方的书,没有对症的。只好各依己见,盲目下药,此方不可,再试他方,好多病人不明不白地死去。李杲废寝忘食,循流讨源,察标求本,制了一药方让病人服下,立即见效。李杲将此药方专门刻在木板上,将木板安排在众人都能看到的地方,使用此药方的人无不见效。其时人们认为此药方是神仙所传,将它刻在石碑上。
『其他功效』
关于先天缺乏或是后天缺乏（脾胃亏）所导致的种种疾病效果很好。
愿好朋友文章散作生灵福 ，议论吐为仁义辞！
杏林誉满五千载 ，
文化传承竞风范。
医学流派争先艳 ，
沐泽众生温补派。
中医七大门派---温补派
温补派 ，是中医七大门派之一 ，温补派首创人李东垣 ，著有《脾胃论》。明代薛己在继续东垣脾胃学说的基础上 ，进而探讨肾和命门病机 ，从阴阳水火缺乏的角度探讨脏腑虚损的病机和治疗 ，强调脾胃和肾命阳气对生命的主宰作用 ，善用甘温之品 ，建立了以温养补虚为特色的学术体系。其后 ，张景岳继续其学说 ，进而提出阳重于阴的看法 ，温补命门 ，为温补学说涤讪了理论基础 ，著有《景岳全书》 ，后世称为温补学派。
『创派祖师』
李杲,字明之,晚号东垣老人,生于金大定二十年(1180),卒于蒙古宪宗元年(1251)。金代真定东垣(今长安区东古城)人,金元四台甫医之一,我国中医史上温补派的著名代表。李杲一生之中认真钻研《黄帝内经》理论,借鉴张元素脏腑病机学说,结合自己的医疗实践,提出了“脾胃论”的学术主张。
张景岳（1563－1640） ，明末会稽（今浙江绍兴）人 ，名介宾 ，字惠卿 ，号景岳 ，因其室名通一斋 ，故又名通一子。同时因为他善用熟地 ，有人又称他为“张熟地”。他是杰出的医学家 ，古代中医温补学派的代表人物 ，时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后 ，千古一人” ，其学术思想对后世影响很大。
『主要著作』
《脾胃论》：由医论38篇 ，方论63篇组成 ，分上、中、下三卷。上卷划分论述了脾胃生理特性 ，病理变革 ，及在发病学上的认识意义 ，宗《内经》、《难经》之旨而发挥之 ，并附升阳益胃汤等诸方论述各证治疗之法；中卷就气运衰旺、饮食劳倦热中证等专题作进一步剖析 ，并译述补中益气汤、调中益气汤等补脾胃诸方的主治应用、加减配伍；下卷着重论述脾胃虚损与其他脏腑、九窍的关系 ，以治疗饮食伤脾等证诸方、有关治验。全书遵崇《内经》“人以水谷为本”的宗旨 ，以“人以胃气为本’的思想为基础 ，着力剖析“内伤脾胃 ，百病由生”的病机理论 ，提倡培补脾土、潜降阴火的治则思想 ，形成较为系统的脾胃内伤病的辨证论治理论体系。书中用方虽多延用《内外伤辨惑论》 ，但又作了进一步的理论剖析 ，总以培土补中 ，甘温除热 ，甘寒泻火为原则。
《景岳全书》：是纪录了张景岳一生治病经验和中医学术结果的综合性著作。共64卷 ，100多万字。全书包括传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、外科钤、本草正和古方八阵、新方八阵等部分 ，将中医基本理论、诊断辨证、内外妇儿各科临床、治法方剂、本草药性等内容囊括无遗 ，全面而精详。书中更首创 “补、和、攻、散、寒、热、固、因”的方药八阵分类新法。其自创的《新方八阵》载方186首 ，是景岳将一生之临床心得、处方体会、用药特长融于一炉。诚如其所言“此其中有心得焉 ，有经验焉 ，有补古之未备焉。”充分体现 ，如特制补中益气汤等方 ，重用黄芪 ，配以升麻诸品 ，以补土生金 ，升清降浊。
『门派特点』
二人虽同是温补派开派祖师 ，但二人凭据自己关于《黄帝内经》等知识的掌握和临床经验的偏重 ，而一个专攻于脾胃的阳气的温煦 ，一个专门在意命门之火旺盛。派中的看法认为 ，人之所以能够生存 ，全是阳气的作用。举个简单的例子 ，一个活人和一个死人最大的区别就是体温相差个十几度 ，就是这么点儿的温度差 ，一个生命就此结束 ，可见阳气温煦我们身体的重要作用。小孩子阳气旺盛 ，所以总是上窜下跳的不老实 ，所以会长个子 ，长到一准时期 ，就可以滋生下一代 ，而逐渐的阳气衰退后 ，人也就变的老了 ，所以阳气少的老年人是不爱动的 ，同时也因为阳气的减少而怕冷起来。而温补派就是始终强调着阳气的极端重要性 ，不管从诊断疾病照旧治疗疾病的要领或药材 ，都一般偏向于使用具有温热性质的中药来补益人体 ，临床效果较好。尤其是张景岳 ，把兵法和阵法融入到中医搪塞疾病的要领内 ，颇具深意 ，值得细玩。
『代表名方』
李东垣——补中益气汤
组成：黄芪、白术、陈皮、升麻、柴胡、人参、甘草、当归身
功效：补中益气 ，升阳举陷
主治：脾胃气虚 ，食少困倦 ，便溏少气；气虚下陷 ，子宫脱垂、脱肛、胃下垂等；气虚发热证等。
张景岳——右归丸
组成：熟地黄、山药、山茱萸、枸杞子、菟丝子、鹿角胶、杜仲、肉桂、当归、附子
功效：温补肾阳 ，填精益髓
主治：肾阳缺乏 ，名门火衰证。年老或久病气衰神疲 ，畏寒肢冷 ，腰膝酸软 ，阳痿或宫寒 ，脉沉而迟。
『历史及现状』
随着地球在逐渐变暖 ，我们的生存情况也在随之改变 ，我们因为阳气虚弱而患的疾病在理论上是比较少了 ，看似温补派不会再占据主要职位了。实际不然 ，现代男性的的阳痿发病年龄越来越年轻化 ，女性宫寒的比率也在上涨等等新的寒邪所致的疾病仍然需要我们的温补派来脱手相援。历史时期 ，由于瘟疫肆虐导致了温病学派的泛起 ，从而终止了温补派在中医历史上的绝对主导职位 ，一直到今天 ，除了像东北三省等局部省份外 ，温补派中医的势力都已经不占主要职位了。
『流传故事』
李杲出生的李氏家族是真定实力最强的大田主。李杲忠信笃敬,慎交游,和人交往无戏言。大街上众人聚集在闹市,李杲历来不去。同辈的人在一起秘密商议搞恶作剧,让妓女去戏弄他。妓女牵扯他的衣服,他勃然震怒,叫骂着脱下衣服烧毁。府尹听说青春年少的李杲很有操守,便让妓女强灌他酒,没有灌醉,人走之后,他便大吐而出。其洁身自爱,远近闻名。
年轻时期,李杲曾跟翰林王从之学习《论语》《孟子》,跟翰林冯叔献学习《年龄》。他在家里建起书院,接待儒士,供他们念书学习,有的儒士生活拮据,李杲便给他们以资助。泰和年间爆发灾荒,人们纷纷逃亡,李杲全力赈灾,救活了许多人。
李杲20岁时,其母病重,他请来许多医生诊治,温凉寒热,各个医生说得都不相同。百药尝遍,最后不知为何便死去了。李杲很是悲哀,认为是自己不懂医学而失去了母亲,今后他发奋学医,发下宏愿:“如遇良医,一定努力学习,调解自己的过失。”听到易水有一位洁古老人张元素,医术名闻天下,他便带上千金,去跟张元素学医。不出几年,尽得张元素真传。特别善于诊治痈疽和眼病,被人称为神医。厥后,他在济源县当了个主管税收的官。其时,济源县流行大头瘟,医生们查遍纪录药方的书,没有对症的。只好各依己见,盲目下药,此方不可,再试他方,好多病人不明不白地死去。李杲废寝忘食,循流讨源,察标求本,制了一药方让病人服下,立即见效。李杲将此药方专门刻在木板上,将木板安排在众人都能看到的地方,使用此药方的人无不见效。其时人们认为此药方是神仙所传,将它刻在石碑上。
『其他功效』
关于先天缺乏或是后天缺乏（脾胃亏）所导致的种种疾病效果很好。
愿好朋友文章散作生灵福 ，议论吐为仁义辞！