〖历史大讲堂〗
厉王无道国人恼，
宣王征伐金瓯保。
幽王为博朱颜笑，
狼烟燃起江山消。
〖周厉王〗
姬姓，名胡，周夷王之子，西周第十位王，公元前878年即位，在位37年。在位期间，横征暴敛，加重了对劳感人民的聚敛，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财产和资源垄断起来，因此招致了贵族宁静民的不满，导致社会动荡。
〖国人暴动〗
周厉王任用荣夷公为卿士，实行专利政策，又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国是，违者杀戮。其时国人有加入议论国是的权利，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利，同时有服役和纳军赋的义务。国人在高压政策下，“门路以目”。召公虎规谏厉王，但监谤愈甚，国人忍无可忍，于公元前841年，举行暴动，攻入王宫，国王仓促逃奔彘。宗周无主，朝政由周定公、召穆公配合执掌，史称周召共和或共和行政。公元前828年，国王死于彘。这一次以国都四郊的平民为主体的暴动，历史上称为“国人暴动”。
〖门路以目〗
指在路上遇到不敢交谈，只是以目示意，形容人民对残酷统治的憎恨和恐惧。出自《国语·周语上》：“国人莫敢言，门路以目。”
〖淮夷之战〗
厉王三年，鄂侯御方率领南方的淮夷及东夷对抗周朝，兴兵进攻周朝的洛邑。周厉王命虢公长父以西六师及殷八师进攻鄂侯，未能取胜。周将禹率领大臣武公的兵车百辆和厮二百人、徒兵—千人加入作战，终于俘获鄂侯。
〖周宣王〗
姬姓，名静，一作靖，周厉王之子，西周第十一代君主，前827年—前782年在位。周宣王继位后，政治上重用贤臣帮手朝政 ；军事上借助诸侯之力，使西周的国力获得短暂恢复，但晚年对外用兵接连遭受失败，尤其在千亩之战大北于姜戎，国力日衰，加之专断专行、不进忠言、滥杀大臣，宣王中兴遂成昙花一现，也为西周灭亡埋下了伏笔。
〖宣王中兴〗
周宣王继位时，历经周厉王统治下的西周王朝吏治松弛、黎民离散，周宣王于是下令修复公室、广进谏言、安顿黎民、修缮武器 ；兴畋狩礼乐，效法周文王、周武王、周成王、周康王遗风，并实时任用召穆公、仲山甫、尹吉甫、程伯休父、虢文公、申伯、韩侯、显父、仍叔、邵穆公，张仲等贤臣帮手朝政，陆续发动对周边部族的战争，使衰落的周王室权威获得恢复，诸侯又重新朝见天子，四夷咸服，史称“宣王中兴”。
〖周幽王〗
姬姓，名宫湦（shēng），周宣王之子，西周第十二代君王，在位11年。在位时期贪婪糜烂，不问政事，重用“为人佞巧，善谀好利”的虢石父进行专利，引起国人强烈不满。又废明日立庶，破除申后及太子宜臼，立褒姒为后及其子伯服为太子，并侵犯太子宜臼，致使申侯、缯侯和犬戎各部攻宗周。公元前771年被犬戎兵杀死于骊山之下，西周灭亡。
〖褒姒〗
西周君主周幽王的宠妃，公元前779年褒姒入宫。周幽王见褒姒，惊为天人，爱如掌上明珠，而褒姒又荒淫媚惑，所以周幽王每天只顾与褒姒淫乐，使她日渐成为周幽王的宠妃，不久有身，隔年，褒姒生下一个儿子伯服，而越来越受周幽王的痛爱。
〖狼烟戏诸侯〗
古褒国有一名美女，将其献给天子周幽王。褒姒生性不爱笑，幽王为取悦褒姒，举狼烟召集诸侯，诸侯慌忙赶至，却发明并非寇匪侵犯，只好狼狈退走。厥后，褒姒勾通权臣，废申后和太子。申后之父联络鄫侯及犬戎入侵，周幽王举狼烟示警，诸侯以为又是骗局而不肯前往，致使幽王被犬戎所弑，褒姒亦被劫掳。
〖西周文学〗
现存《尚书》中的《周书》和《逸周书》等，就是经事后人选编而生存下来的西周文献文籍的一部分。这些篇章是其时的重要历史文献，文章结构庞大，文辞简练，体现了其时严谨的文风。《诗经》是中国现存最早的一部诗歌总集，收集有西周的诗歌三百余篇。其中的《周颂》、《大方》、《小雅》和《国风》中《周南》、《召南》以及其他部分篇章，是西周时期的作品。
〖音乐生长〗
西周音乐的生长，体现在乐器种类的增多和音乐理论的生长。
其时的乐器除编钟、编磐和巨细差别的鼓等攻击乐器之外，像琴、瑟等弦乐器，笙、竽等管乐器，也都泛起。所谓金、石、丝、竹、瓠、革之音，大都齐备。乐器增多，必须注意演奏的和谐，音律的理论也随之有进一步的生长。中国古代有宫、商、角、徵、羽五声，即五个音阶。厥后生长为十二律，分为六律六吕。由此形成了中国古板的律吕学。
〖周朝武器〗
戈，在西周时是主要格斗武器，多用于战车作战。戈的形状从夏到商，不绝革新，到西周时基本定型，援的尖锐水平也较商代提高许多。随着步卒骑兵渐渐替代了趁魅战，戈才慢慢被别的武器取代。
注：援为戈的利刃面，其尖锐水平决定了戈的杀伤力。
箭（矢），西周主要武器之一。箭头的形制基本上是沿袭商代，只是镞的两翼夹角增大了一些，翼尾通过改为平铲状或将其磨制锐利，以扩大创面，增强杀伤力。青铜镞虽大宗使用，但也还保存有骨镞、角镞。
〖西周衣饰〗
衣饰制度：上衣下裳：那时的常服照旧上衣下裳为主流，款式稳定。只不过袖日趋生长变大，形成大袖，祛袂款式。衣裳也逐渐变宽。
中华文明渊源流长，在历史这条大河中，作为子弟应牢记先辈的荣耀与羞耻，将千年文明发挥光大。
祝好朋友四时佳气亲仁里，五色祥云积善家！
〖历史大讲堂〗
厉王无道国人恼，
宣王征伐金瓯保。
幽王为博朱颜笑，
狼烟燃起江山消。
〖周厉王〗
姬姓，名胡，周夷王之子，西周第十位王，公元前878年即位，在位37年。在位期间，横征暴敛，加重了对劳感人民的聚敛，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财产和资源垄断起来，因此招致了贵族宁静民的不满，导致社会动荡。
〖国人暴动〗
周厉王任用荣夷公为卿士，实行专利政策，又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国是，违者杀戮。其时国人有加入议论国是的权利，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利，同时有服役和纳军赋的义务。国人在高压政策下，“门路以目”。召公虎规谏厉王，但监谤愈甚，国人忍无可忍，于公元前841年，举行暴动，攻入王宫，国王仓促逃奔彘。宗周无主，朝政由周定公、召穆公配合执掌，史称周召共和或共和行政。公元前828年，国王死于彘。这一次以国都四郊的平民为主体的暴动，历史上称为“国人暴动”。
〖门路以目〗
指在路上遇到不敢交谈，只是以目示意，形容人民对残酷统治的憎恨和恐惧。出自《国语·周语上》：“国人莫敢言，门路以目。”
〖淮夷之战〗
厉王三年，鄂侯御方率领南方的淮夷及东夷对抗周朝，兴兵进攻周朝的洛邑。周厉王命虢公长父以西六师及殷八师进攻鄂侯，未能取胜。周将禹率领大臣武公的兵车百辆和厮二百人、徒兵—千人加入作战，终于俘获鄂侯。
〖周宣王〗
姬姓，名静，一作靖，周厉王之子，西周第十一代君主，前827年—前782年在位。周宣王继位后，政治上重用贤臣帮手朝政 ；军事上借助诸侯之力，使西周的国力获得短暂恢复，但晚年对外用兵接连遭受失败，尤其在千亩之战大北于姜戎，国力日衰，加之专断专行、不进忠言、滥杀大臣，宣王中兴遂成昙花一现，也为西周灭亡埋下了伏笔。
〖宣王中兴〗
周宣王继位时，历经周厉王统治下的西周王朝吏治松弛、黎民离散，周宣王于是下令修复公室、广进谏言、安顿黎民、修缮武器 ；兴畋狩礼乐，效法周文王、周武王、周成王、周康王遗风，并实时任用召穆公、仲山甫、尹吉甫、程伯休父、虢文公、申伯、韩侯、显父、仍叔、邵穆公，张仲等贤臣帮手朝政，陆续发动对周边部族的战争，使衰落的周王室权威获得恢复，诸侯又重新朝见天子，四夷咸服，史称“宣王中兴”。
〖周幽王〗
姬姓，名宫湦（shēng），周宣王之子，西周第十二代君王，在位11年。在位时期贪婪糜烂，不问政事，重用“为人佞巧，善谀好利”的虢石父进行专利，引起国人强烈不满。又废明日立庶，破除申后及太子宜臼，立褒姒为后及其子伯服为太子，并侵犯太子宜臼，致使申侯、缯侯和犬戎各部攻宗周。公元前771年被犬戎兵杀死于骊山之下，西周灭亡。
〖褒姒〗
西周君主周幽王的宠妃，公元前779年褒姒入宫。周幽王见褒姒，惊为天人，爱如掌上明珠，而褒姒又荒淫媚惑，所以周幽王每天只顾与褒姒淫乐，使她日渐成为周幽王的宠妃，不久有身，隔年，褒姒生下一个儿子伯服，而越来越受周幽王的痛爱。
〖狼烟戏诸侯〗
古褒国有一名美女，将其献给天子周幽王。褒姒生性不爱笑，幽王为取悦褒姒，举狼烟召集诸侯，诸侯慌忙赶至，却发明并非寇匪侵犯，只好狼狈退走。厥后，褒姒勾通权臣，废申后和太子。申后之父联络鄫侯及犬戎入侵，周幽王举狼烟示警，诸侯以为又是骗局而不肯前往，致使幽王被犬戎所弑，褒姒亦被劫掳。
〖西周文学〗
现存《尚书》中的《周书》和《逸周书》等，就是经事后人选编而生存下来的西周文献文籍的一部分。这些篇章是其时的重要历史文献，文章结构庞大，文辞简练，体现了其时严谨的文风。《诗经》是中国现存最早的一部诗歌总集，收集有西周的诗歌三百余篇。其中的《周颂》、《大方》、《小雅》和《国风》中《周南》、《召南》以及其他部分篇章，是西周时期的作品。
〖音乐生长〗
西周音乐的生长，体现在乐器种类的增多和音乐理论的生长。
其时的乐器除编钟、编磐和巨细差别的鼓等攻击乐器之外，像琴、瑟等弦乐器，笙、竽等管乐器，也都泛起。所谓金、石、丝、竹、瓠、革之音，大都齐备。乐器增多，必须注意演奏的和谐，音律的理论也随之有进一步的生长。中国古代有宫、商、角、徵、羽五声，即五个音阶。厥后生长为十二律，分为六律六吕。由此形成了中国古板的律吕学。
〖周朝武器〗
戈，在西周时是主要格斗武器，多用于战车作战。戈的形状从夏到商，不绝革新，到西周时基本定型，援的尖锐水平也较商代提高许多。随着步卒骑兵渐渐替代了趁魅战，戈才慢慢被别的武器取代。
注：援为戈的利刃面，其尖锐水平决定了戈的杀伤力。
箭（矢），西周主要武器之一。箭头的形制基本上是沿袭商代，只是镞的两翼夹角增大了一些，翼尾通过改为平铲状或将其磨制锐利，以扩大创面，增强杀伤力。青铜镞虽大宗使用，但也还保存有骨镞、角镞。
〖西周衣饰〗
衣饰制度：上衣下裳：那时的常服照旧上衣下裳为主流，款式稳定。只不过袖日趋生长变大，形成大袖，祛袂款式。衣裳也逐渐变宽。
中华文明渊源流长，在历史这条大河中，作为子弟应牢记先辈的荣耀与羞耻，将千年文明发挥光大。
祝好朋友四时佳气亲仁里，五色祥云积善家！